Archive for the ‘Ученые’ category
Читая Шейха Ибн Кайима. Пользы.
Виды милостей “Милостей три вида: 1- Полученная милость, о которой знает раб. 2- Ожидаемая милость, которую он желает и ждет. 3- Милость, в которой он находится, но не чувствует этого. Если Аллах пожелает сделать милость полноценной для Своего раба, то он даст ему осознать её присутствие, внушит ему выражение благодарности за неё, чем раб закрепит [...]
Читая Имама аз-Захаби. Пользы.
Сказал Имам аз-Захаби, да смилуется над ним Аллах, в биографии Мухаммада ибн Насра аль-Марувази, после того как упомянул некоторые вопросы в которых он противоречил методологии Ахлю-Сунны, и за что некоторые ученые его современники, сторонились его: “…Если бы за всем, в чем ошибается Имам при “иджтихаде”, в единичных вопросах, ошибка за что прощается, следовало бы объявлять [...]
Читая Шейха Ибн Кайима. Пользы.
Жалоба невежды “Невежда, жалуется людям на Аллаха. Это является проявлением крайней степени невежества в Том на Кого жалуются, и о том кому жалуются. Поистине, если бы он знал своего Господа, то никогда бы не пожаловался на Него, а если бы знал людей, то не обратился бы с жалобами к ним. Однажды один из наших праведных [...]
Читая Шейха Ибн Кайима. Пользы.
Основой всех благ, является успех[1] от Аллаха, а ключ к этому мольба[2] “Основа всех благ,- это знание, что будет только то, что пожелал Аллах, а чего Он не желает, никогда не произойдет. Отсюда, становится абсолютно ясно, что все хорошие дела происходят по Милости Его, и ты благодаришь Его за это, проявляешь пред Ним свою смиренность [...]
Внешнее и внутреннее проявление Веры
بسم الله الرحمن الرحيم Внешнее и внутреннее проявление Веры (Имана)[1] “У веры есть внешнее и внутреннее проявление. Внешним, является,- произношение (двух свидетельств) языком и совершение действий органами. Внутренним является,- подтверждение сердцем, повиновение этому и любовь к этому. Не принесет пользу[2] внешнее проявление, без внутреннего, даже если посредством него стала запретной кровь и неприкосновенным имущество и [...]
