Возмещение Хаджа за умершего – "Бадаль-Хадж" (Фаида)
Сказал Шейх, Муфтий, Мухаммад ибн Ибрахим аль-Аали аш-Шейх, да смилуется над ним Аллах: “Тот, кто совершает Хадж за умершего человека, для него будет такая же награда за Хадж, если он делал желательный для себя вид Хаджа. Абу Давуд в своих вопросах к Имаму Ахмаду, да смилуется над ним Аллах, спрашивал: “Один мужчина сказал: “Я хочу сделать Хадж за свою маму, как ты считаешь, будет ли мне награда за Хадж?” Ахмад ответил: “Да. Ведь ты возмещаешь ее долг”. И это внешнее указание передачи, что привел ат-Табарани в “аль-Аувсат” от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто совершит Хадж за умершего, для того будет такая же награда как и для умершего”[1].
Но если совершающий паломничество за умершего, берет плату, в этом случае, если его мотивацией сделать Хадж была эта плата, и если бы не эта денежная компенсация, то он не пошел бы совершать Хадж, то нет ему никакой награды. Если же дело обстоит не так, то его награда будет в меру того что он намеревался получить за это в будущей жизни”. Книга “Масиль аль-хадж ва аль-умра”. Цитировалось по книге Шейха Абдурахмана аль-Харфи “аль-Джамиа ли ахками аль-хадж ва аль-умра” стр. 479-480.
[1] Сказал аль-Хайсами в “Маджма аз-Заваид” 3\282:”Его привел ат-Табарани в “аль-Аувсате”, в иснаде есть Али ибн Язид, я не нашел его биографии, а остальные передатчики являются достойными доверия”.
Tweet This
Share on Facebook
Digg This
Save to delicious
Stumble it
RSS Feed
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху!
Можно совершить хадж на деньги заработанные сомнительным путем, если эти деньги тебе дали в помощь или ты хочешь занять их у человека на хадж!Соответственно можно ли совершить хадж заняв деньги в долг?
Ваалейкум салам ва рахматуЛлахи ва баракятух.
По поводу поездки в хадж на деньги, взятые в долг, можешь прочитать по ссылке брат.
А на счет, денег заработанных сомнительным путем, то этот вопрос обсуждался, когда Сулейман Керимов отправлял на свои деньги большое количество человек в хадж.
Тогда братья говорили, что проблем нет.
Но лучше уточнить этот вопрос.
Хотел услышать мнение самого Абу Абдуррахмана, т.е. имама.
Вопрос:
Я хочу в этом году совершить Хадж, однако не имею для этого достаточных средств. Приемлемо ли совершение Хаджа на средства взятые в долг, учитывая, что на мне есть еще и другие непогашенные долги?
Ответ:
Дорогой брат! Если ты не имеешь средств, чтобы совершить Хадж, ты не обязан занимать их ради совершения Хаджа. На тебе нет обязанности совершения Хаджа, пока ты не в состоянии совершить его на свои же средства. Хадж – обязанность тех, кто имеет средства на его расходы. Если, несмотря на все это ты все-таки задолжал ради совершения Хаджа, то твой Хадж считается действительным, даже если у тебя есть другие долги.
Д-р. Шариф бин Али аш-Шариф.
Член преподавательского совет университета «Уммуль-Кура» г. Мекка.
Про деньги “сомнительные”, то не могу говорить о неопределенном случае.
БаракаЛлаху фика, фадылятуль имам!